好牧人-讲道 (Good Shepherd)

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Advent – 3rd Week
好牧人-讲道
Ryan Emmons牧师 – Edited by Brother Sun

彌 迦 書 5:2-5
約 翰 福 音 10:11-16

—–好牧人—-

我们通常认为圣诞节是我们庆祝的一个节日, 但是圣诞节这个节日不是我们庆祝的主角。庆祝的主角是主和他的故事,而圣诞只是一个节日,一个项目。

我们庆祝耶稣基督。

因为人有罪,我们都应当受到惩罚。耶稣来到世上不光是为了带来了圣诞节/节日的庆祝,而是为我们的罪, 和惩罚(死)付出代价,并且完完全全的挪去罪(或罪人)要陪付的债。

上周,孩子们表演的话剧正好有集中在表现牧羊人与天使的角色。我们前上周讲的是关于天使在耶稣里的角色,今天讲的正好是关于牧羊人,关于好牧人。

在约翰福音里,耶稣是我们的那位好牧人。这是什么意思?对好牧人的理解怎么样和我们生命链接或怎样对我们生命中有影响?

当耶稣在约翰福音10: 1 到 18节的时候,他的门徒们一听牧羊人这个角色,就自然明白。因为牧羊人们(或者放羊的人)是社会地位比较低的,甚至被看不起的。

在人们的理解里和当初的文化里:“好 ” 和“牧羊人” 不是放在一起的词。 好像就如对我来说:(美国西部和南部的)“乡村” 与“音乐” 不是放在一起的词。的确有音乐,和乡村, 但是对我来讲(西南美国的)“乡村音乐”(放在一起)听起来是悖论的。

(在约翰福音10:1里,耶稣告诉了我们)贼,或强盗不会从门进羊圈而从别处爬进去。他们不想被认出,也不想被发现。(约10:5)羊不认得他们,羊会逃跑。 羊不会认识他们;羊会选择去害怕他们。

唯一的门,唯一正确的门,是牧人进来的地方。他会进去。他进去时,说:好的,羊,我们一起走吧。耶稣不光把自己称为是好牧人,(他)也是门。如果你通过他进来,你会做的安然。雇工们为的是自己的命,所以他必撇下羊,因为狼的来临而逃命。

第一点:羊群们知道牧人把他们往任何地方带领到的命运,都是好的,就算路看起来有点坑坑挖挖的,(石板路), 有时难走。危险,令人恐惧的道路。

但牧羊人安慰他们羊群,并与他们交谈。羊对牧羊人有信心。他们知道最终到达哪里都将是安全,安居乐业的好地方。

耶稣按照他的原意来到世上,履行有关弥赛亚,以赛亚和所有(旧约中)的预言。

第二点:好牧人为羊舍命。耶稣不像被雇佣的人那样,不看危险,也不逃跑,对他而言重要的是他的羊能够拥有生命和生存。

保护羊群需要对付危险,耶稣并没有忽略这一点,他却乐意这样做。

今生的危险不是狮子和熊,而是与上帝永恒分离。危险是在不悔改和没被赦免的罪中,在没有预料到的情况下发生。耶稣在危险的边缘出现,并继续知道这将使他舍命。但他确信,为了实现这一目标,您和我(被他创造的)值得他保护我们,甚至为我们而死,为了保护我们。那是好牧人和牧羊人之间的区别。

第三点:好牧羊人关心所有的绵羊。苦苦的问:这么明显的一点为什么还要提出来?我把这一点提出来,正因为一般的牧羊人会照顾自己的绵羊,但不会照顾其他人的绵羊。不,耶稣说,他不仅会照顾他的绵羊,还会照顾每个人的绵羊。

神:我爱所有人,(“世人”约翰福音3:16)在牧羊人的精心照护下,全力以赴。他不会根据什么样的人来选择, 对他们说,“哦,很抱歉,你不知道我是谁,所以我不知道你是谁”,或“你不去教堂“,等  —  因为上帝如此爱世人,谁呢?世人,不仅是里贾纳,也不仅仅是阿格路。无论如何,耶稣都会积极地寻找他所有的绵羊,而不是躺着看说:“哦,这路过了只绵羊。他在寻找”。 您可能会认为是您寻找他,但是,他实际上在某个地方,某个时间,说,“来吧,我是好牧人,我接到了(我的羊)你,到我这里来。”

如果每个人悔改并回到他身边,他一定向每个人提供他的宽恕和恩典。你们有些人可能想上帝不能爱我了,我走得太远了。上帝仍然爱着你,他从未停止,他邀请你去爱他,接受上帝的爱。他是我们的好牧人:这点高过与无法理解的人际关系与这关系怎样运作的方式。耶稣为我们所做的一切,他耐心地寻找了我们每个人,死了并复活了……他肯定殷切等候天父上帝命令他的回归,因为(他在地球为我们做的一切)这一切(受难等)对他来说不容易的。他仍然行了神的旨意为我们做了一切不是因为他被强迫,不是因为他受贿或报酬,而是因为他选择这样做是出于他对天父的爱,以及出于对我们的爱。

记得天使说:是的,弥赛亚,主已经出生,他是主基督.